- Сообщения
- 5.671
- Реакции
- 8.258
Очень сложно устроенная система - человеческая психика. Она состоит из множества компонентов, которые постоянно взаимодействуют между собой и анализируют происходящее вокруг. Этот процесс формирует наше восприятие реальности, то есть то, как мы понимаем и оцениваем события вокруг нас. Однако, как и в любой другой системе, главная цель психики - сохранение собственной стабильности. Она стремится защитить нас от осознания фактов, которые могут причинить боль, вызвать отчаяние или поколебать наше устоявшееся мировоззрение.
В повседневной жизни мы используем специальные механизмы психической защиты, которые могут играть как адаптивную, так и дезадаптивную роль. Они помогают нам сохранять здравый ум и не впадать в отчаяние. Одним из таких механизмов является всемогущий контроль, который проявляется в убежденности человека в своей способности контролировать все события в жизни. Из-за этого механизма человек может чувствовать ответственность за то, на что не может повлиять, и испытывать чувство вины, если не удаётся контролировать происходящее. В данной статье мы рассмотрим основные механизмы психической защиты и их влияние на нашу жизнь.
Ритуалы - это наиболее заметная черта механизма, который помогает нашей психике справиться с чувством беспомощности и страхом, возникающими при осознании того, что мы не можем полностью контролировать все происходящие с нами события и не способны обезопасить себя на 100%. Например, когда студент Василий волнуется перед экзаменом и боится, что ему попадется билет, к которому он не готов, он не может напрямую повлиять на это. Это чувство неопределенности вызывает у него тревогу. Однако, чтобы успокоиться и получить ощущение контроля над происходящими событиями, Василий решает надеть свои «счастливые» носки и положить монетку под левую пятку на экзамене. В результате он чувствует себя спокойнее и веселее, так как ему кажется, что он как-то повлиял на события, которые произойдут с ним.
В основе возникновения суеверий, примет и многих религиозных и мистических ритуалов лежит механизм защиты психики. Он возникает, когда человек не уверен в своей способности справиться с неожиданными поворотами в жизни, и пытается контролировать все ее аспекты. Этот механизм может преобразоваться в охранительное поведение, а также лежит в основе возникновения обсессивно-компульсивного расстройства (ОКР). В процессе интроекции человек неосознанно включает в свой внутренний мир взгляды, мотивы и установки других людей, полагая, что они являются его собственными.
У механизма, который помогает ребенку сформировать первичный каркас мировоззрения, адаптивная роль при взрослении. Ребенок не может дать моральную или правовую оценку явлениям, которые наблюдает, поэтому принимает установки, внушаемые родителями, такие как что плохо/хорошо, как правильно/неправильно, что можно/нельзя.
Если условия жизни и воспитания ребенка были благоприятными, при взрослении происходит процесс оспаривания полученных извне установок. Теперь у взрослого ребенка есть свой жизненный опыт, собственные вкусы и мнения. Он пропускает все полученные ранее установки через свой личный фильтр, формируя собственные взгляды на мир.
Это мировоззрение значительно повышает чувства внутренней гармонии и существенно увеличивает шансы добиться успеха в жизни.
В случае, если ребенок вырос в неблагоприятных условиях жизни и воспитания, например, если его родители являются авторитарными и насильственно навязывают свои взгляды, не проявляют интереса к жизни ребенка или же проявляют любовь только в ответ на достижения, то есть несколько вариантов поведения, которые зависят от индивидуальной предрасположенности ребенка.
В первом варианте, ребенок не протестует против навязанных ему взглядов и установок, и они становятся частью его жизни. В таком случае, такие люди часто не чувствуют себя комфортно, зависят от мнения окружающих, не испытывают удовлетворения от своей жизни, и склонны к депрессивным расстройствам, психосоматическим заболеваниям и различным зависимостям.
Процесс оспаривания приобретает гипертрофированный характер и принцип «сделать наоборот» становится главным при бунте. Если раньше Лена была запрещена общаться с мальчиками, то теперь она активно занимается беспорядочными половыми связями и откровенно одевается. Однако при этом она может не получать удовольствия от такого образа жизни и не понимать, почему его ведёт. Возможно, это связано с тем, что ей навязывали слишком жесткие ограничения ещё в детстве, не позволявшие ей интересоваться собственным телом.
В случае, если ребёнок вырос во враждебной среде, у него может произойти «отождествление с агрессором». Например, если он рос в неблагополучном детдоме, где сильные дети доминировали и издевались над более слабыми, то такая жизнь прочно закрепляет в нём установку «Кто сильнее, тот и прав». Фигура агрессора в сознании становится олицетворением силы и вызывает у человека желание стать таким же «сильным». Жизнь в такой среде обрекает его на вечное противостояние с миром и окружающими, а основным мотивом становится доминирование над другими людьми, что воспринимается как постоянная борьба.
Механизм защиты, известный как отрицание, является одним из наиболее распространенных и понятных для людей. Он заключается в том, что человек отказывается признавать правдивость информации, которая может оказаться для него неприятной. Этот механизм может проявляться как самостоятельно, так и в сочетании с другими механизмами защиты.
Одним из наиболее распространенных примеров отрицания является первичная реакция на значительную потерю, такую как смерть, уход или предательство близкого человека, смертельный диагноз и т.д. Люди склонны говорить: «Это неправда, этого не может быть, это ошибка». Тяжесть состояния, вызванного потерей, зависит от «психической крепости» человека и его личных ценностей.
Адаптивный вариант позволяет человеку подготовиться к новым реалиям и сохранить рассудок в чрезвычайных обстоятельствах. В то время как дезадаптивный вариант заключается в продолжении действий, как будто ничего не изменилось, и отказе признавать новые реалии на протяжении длительного времени. В ходе моей личной практики я столкнулся с подобным вариантом, когда моя пожилая клиентка не признавала смерть своей дочери, несмотря на все документы и официальные похороны, и жаловалась, что ее дочь долго не навещает и не звонит.
Идеализация - это представление о значимом человеке как о всемогущем покровителе или партнере, лишенном недостатков. В состав этого механизма входит отрицание недостатков. В адаптивном варианте идеализация присутствует в состоянии влюбленности и формирует здоровую эмоциональную привязанность к партнеру.
В дезадаптивном варианте идеализация свойственна людям с низкой самооценкой, которые стремятся компенсировать свою (мнимую) незначительность близкой связью со значительным (по их мнению) человеком. Также она свойственна тревожным людям, которые чувствуют себя неспособными самостоятельно эффективно разрешать жизненные трудности.
Идеализирование различных объектов, таких как национальный лидер, друг, романтический партнер, родитель, начальник, лечащий врач и другие, может дать человеку ощущение безопасности, так как идеализируемый объект выступает в роли гаранта. Однако идеализация имеет закономерный исход - разочарование. В конечном итоге идеализируемый объект может перестать оправдывать ожидания идеализатора. Например, адвокат, который раньше всегда "отмазывал", может проиграть дело, и тогда идеализатор почувствует себя обманутым. Важно понимать, что идеализируемый объект никогда не претендовал на статус гаранта безопасности или на идеальность во всех отношениях.
Происходит обратный процесс, когда происходит обесценивание. В таком случае, даже тот, кто раньше считался идеальным, выглядит ничтожеством, а его прошлые заслуги уже не имеют значения.
Если человек обвиняет себя в бедах, то он может заменить процесс обесценивания самообвинением и чувством ущербности.
